66به سوى خدا، توجّه به خداوند از طريق عبادت و تلاش است. 1 آرى، ارزش هر حركت به مقصدى است كه به سوى آن انجام مىشود. « ذاهب الى ربّى»
در سورهى شعراء آيه 83 ، حضرت ابراهيم از خداوند مىخواهد كه خودش به صالحان ملحق شود و در اين آيه فرزند صالح مىخواهد.
در ميان تمام انبيا، تنها ابراهيم و اسماعيل به حلم توصيف شدهاند. «إِنَّ إِبْرٰاهِيمَ لَأَوّٰاهٌ حَلِيمٌ » 2، «بِغُلاٰمٍ حَلِيمٍ »
در قرآن خوابهاى متعدّدى نقل شده كه تعبير شدن آنها در بيدارى، نشانهى استقلال روح و رابطهى آن با امور غيبى است، از جمله:
الف) خواب حضرت يوسف كه يازده ستاره با ماه و خورشيد بر او سجده مىكنند.
ب) خواب حاكم مصر كه هفت گاو لاغر، هفت گاو فربه را مىخورند.
ج) خواب زندانيان مصر كه يوسف آن را برايشان تعبير كرد.
د) خواب پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله كه مسلمانان وارد مسجد الحرام مىشوند.
ه) خواب حضرت ابراهيم كه فرزندش را ذبح مىكند.
پيامها:
1- مردان الهى به بن بست نمىرسند و با توكّل و توجّه به خداوند راه را پيدا مىكنند. «ذٰاهِبٌ إِلىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ »
2- ربوبيّت خداوند سبب راه گشايى اوست. «ربّى