90عليه السلام كان يرى أن الإمامة بعد رسول الله(ص)حقه هو دون غيره.

2 - لو كان مبدأ الاختيار في الإمامة بعد رسول الله(ص)صحيحاً، لم يكن للإمام(ع)بعد انثيال الناس على الخليفة، كما يقول الإمام(ع)في رسالته إلى أهل مصر، أن يعترض ويمتنع عن البيعة، لأنّ البيعة تمت بصورة شرعية بحضورالناس وبيعتهم لأبي بكر، ولم يرشح الإمام(ع)نفسه للبيعة، بسبب اشتغاله بتجهيز رسول الله(ص)وسبقه إليه أبو بكر، وبايعه الناس.

فلماذا الامتناع والاعتراض... وقد قرأنا قبل قليل إجماع الفقهاء على وجوب البيعة للإمام على عامة الناس، لو تمت له بصورة شرعية.

وإذا كان مبدأ الاختيار هو المبدأ الشرعي للبيعة، فإنّ البيعة تنعقد بصورة شرعية، بأقّل من هذا العدد الذي بايع أبا بكر من المهاجرين والأنصار. ولم يبق للإمام(ع)حق إلا