258آمرزش طلبيدن و به شفاعت آنها از خدا حاجت خواستن، همانگونه كه قرآن كريم خطاب به پيامبر صلى الله عليه و آله مىفرمايد: «كسانى كه به خود ستم كرده و گناهى مرتكب شدهاند، اگر نزد تو آيند و از خدا استغفار كنند و پيامبر براى آنها آمرزش طلبد، خداوند را توبه پذير و مهربان خواهند يافت»؛ «وَلَوْ أنَّهُمْ اذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُم جاءُوْك فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُم الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّاباً رَحِيماً» 1 اين آيۀ كريمه در متون زيارت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله منقول از طريق شيعه و سنى آمده و بر اساس آن به زيارت پيامبر شتافته و از آن حضرت شفاعت طلبيده و از گناهان استغفار نمودهاند.
شيعه نيز در زيارت امامان معصوم بيش از اين نمىخواهد كه ارواح طيّب آنان را واسطۀ ميان خود و خدا قرار داده و از آنها شفاعت طلبد و بدانها توسل جويد و از گناهان استغفار كند. بهعلاوه زيارات ماثوره با بار گرانقدر فرهنگى كه دارد، اصول اعتقادى را مىآموزد. جايگاه رفيع پيامبر و امام را خاطرنشان مىسازد. درس معارف و اخلاق مىدهد. احساس عشق را برمىانگيزد و درس تولّى و تبرّى مىدهد و در يك سخن، زيارت يك عامل نيرومند فرهنگى، اعتقادى و تربيتى است و هم حافظ اصول و ارزشها و مفاخر رسالت و امامت، چنانكه ابنيه و آثار و قبّه و بارگاهِ قبور آنان نيز همين پيام را دارد، هرچند كوردلان نخواهند بفهمند.
4 - رسانه بينالملل اسلامى
روزى كه رسول خدا در خطابههاى خود در خيف و منا و غدير يا عرفات مىفرمود: «ليبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ» ؛ «آن كه حاضر است به آن كه