224كوچهها و بازارها اين قصه را نقل مىكردند،تا اينكه روز چهارم فرا رسيد و همان جايى كه قبلاً شكافته شده بود،دوباره شكافته شد و فاطمه بنت اسد در حالى از خانه خدا بيرون آمد كه فرزندش على بن ابىطالب عليه السلام را در آغوش خويش داشت... 1ولادت اميرمؤمنان على عليه السلام را در خانه كعبه،عموم محدثان و مورخان شيعه و دانشمندان علم انساب در كتابهاى خود نقل كردهاند.در ميان دانشمندان اهل تسنن نيز گروه بسيارى به اين حقيقت تصريح كرده و آن را يك فضيلت بىنظير خواندهاند. 2حاكم در مستدرك مىگويد:«ولادت على عليه السلام در كعبه به طور تواتر به ما رسيده و كسى پيش از او يا بعد از او در كعبه متولد نشده است». 3شبلنجى در نورالابصار از ابن صباغ نيز نقل مىكند كه اميرالمؤمنين على عليه السلام در مكه داخل بيتالحرام متولد شد؛آنگاه مىگويد:
«وَ لَمْ يُولَد فِى البَيتِ الحَرامِ قَبلَهُ أَحد سِواهُ.»
4
و قبل از او (على عليه السلام)،احدى جز از او در خانه كعبه متولد نشد.
پرسش: با توجه به اهميت موضوع ولادت حضرت على عليه السلام در خانۀ كعبه و شكافته شدن اعجاز گونه ديوار كعبه كه قبل و بعد از آن هيچ گونه اتفاق مشابهى نداشته است؛چرا اين موضوع در قرآن نيامده وبه آن اشارهاى نشده است و چگونه مىتوان اين موضوع را از طريق آيات،روايات، احاديث و...اثبات كرد؟ اگر امكان دارد آيات،روايات و احاديث را با ذكر سند واضح برايم بنويسيد.