189مراكز دينى توسعه نداديد، چنانكه هم اكنون در خراسان، جريان دارد، در پاسخ ما گفتند: ايجاد خيابان در وسط مراكز دينى، آسانتر است! اين ديدگاه عالى و بلندى است كه پاسخى جز سكوت ندارد!
ولى آيا دولت و حكومت، كربلا را از اين وضعيت خارج خواهد ساخت و با ساختن مراكز علمى و مدارس دينى - اسلامى جديد، خسارت بزرگى را كه به حائر حسينى زده است جبران خواهد كرد؟! ما در حسن نيّت دولت ملّى خود، ترديدى نداريم و مىدانيم به زودى، نسبت به جبران خسارتهاى وارده اقدام خواهد كرد. زيرا براى امام حسين(ع) و حرم مطهر آن حضرت، تكريم و احترام فراوانى قائل است و براين دولت متين و موقّر، پوشيده نيست كه پديد آورندگان ماجراى كربلا، هيچ رابطه و پيوندى با كربلا و حتى با كسى كه كربلا را شرافت بخشيده است، نداشته و ندارند.
امّا گفتوگو راجع به زيارتهاى رسمى يا ويژه حائر مقدس بود كه به قرار زير است:
1. زيارت عاشورا
عبارت است از زيارت امام حسين(ع)، در روز دهم ماه محّرم هر سال. دهم محرم، روزى است كه آن حضرت و يارانِ بزرگوارش، در عرصۀ همين سرزمين و در سال61 هجرى، كشته شدند. لذا زائران كربلا از روز اوّل ماه محّرم تا روز سيزدهم كه «روز سوّم امام(ع)»، محسوب مىشود به سبب رواياتى كه در فضيلت زيارت اين روز وارد شده، رهسپار زيارت مىگردند.
يكى از رواياتى كه در اين خصوص به دست ما رسيده، روايت جابر جعفى از شيعيان مورد اعتماد به نقل از امام صادق(ع) است كه فرمود: «هركس قبر امام حسين(ع) را در روز عاشورا، زيارت كند و شب را آنجا بيتوته، نمايد، مانند كسى