264
حائض، مى‌تواند طواف‌كند
شيعه اماميه: طواف حائض بدون ترديد باطل است وهمه فقهاى شيعه در اين خصوص اتفاق نظريه دارند ؛ زيرا اين مسأله يكى ازمصاديق قطعى اجتماع امر ونهى مى‌باشد كه درعلم اصول به طور مبسوط بحث شده‌است.
أولاً: انطباق دو عنوان بر يك مورد صورت گرفته است.
ثانياً: تركيب بين امر(انجام طواف) ونهى(حرمت مكث درمسجد) تركيب اتحادى است.
بنا بر اين اگر زن حائض طواف كند ، از آن رهگذر كه طواف ، عنوانى است كه تحقق آن با انجام حرامى به نام مكث در مسجد آن‌هم مسجدى چون مسجدالحرام صورت مى‌گيرد ، يعنى مأموربه او كه طواف است با نهى ورود به مسجد ، در يك جا جمع شده‌است. روى همين اساس كه بر طواف حائض ، طبيعت مأموربه منطبق گرديده ؛ پس طواف حائض فاسد مى‌باشد. 1
در اين خصوص توجه خوانندگان گرامى را به دو روايت جلب مى‌كنم: