66انصاف آن است كه اين مانع را بايد از مهمترين و مؤثّرترين موانع تقريب به شمار آورد. تعصّب بيش از حد چيزى است كه ديدۀ انصاف را فرو مىبندد و تحجّر و لجاجت چيزى است كه گوش منطق را گران مىگرداند.
خشم، كينه، دشنام و خشونت نيز در خلأ منطق و انصاف بروز مىنمايد و راه را از هر طرف به روى تقريب مىبندد.
تكفير مذاهب و شخصيتهاى اسلامى همواره بازيچۀ دست كسانى بوده است كه در عرصۀ منطق و اخلاق كم آوردهاند و از خشونتى بىمورد رنج مىبرند.
اينان به جاى انتقاد، توهين مىكنند و به جاى بررسى، تهمت مىزنند و از گفتن