81 حال، آيا با توجه به اين همه جنايت باز نمى‌توان يزيد را لعن نمود؟
گفتم: چرا شما به كاتب وحى، حضرت معاويه (!) توهين كرده، لعنتش مى‌كنيد؟
گفت: آيا توهين و لعن زشت و ناپسند است؟
گفتم: خداوند مى‌گويد:
(وَ لاٰ تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ فَيَسُبُّوا اللّٰهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ)
1
؛ «(معبود) كسانى را كه غير خدا را مى‌خوانند، دشنام ندهيد، مبادا آن‌ها (نيز) از روى ظلم و جهل خدا را دشنام دهند».
گفت: آيا اين كار براى همه زشت و ناپسند است يا فقط براى ما.
گفتم: براى همه زشت و ناپسند است و كار حرامى است.
گفت: اگر اين كار نسبت به اميرمؤمنان على(ع) باشد چه‌طور است؟
گفتم: هركس اين كار را بكند، كار حرامى انجام داده است.
گفت: ولى در كتاب‌هاى معتبر شما آمده كه معاويه دستور داد تا اميرالمؤمنين على(ع) را بر فراز منبرها لعن و نفرين كنند. اين‌كار ناپسند او بيش از صد سال رواج داشت. او حتى به اصحابى كه اين‌كار را