96بر اين كه ملازم با جسميّت و شباهت خداوند به خلق است كه با توحيد نمىسازد، داراى اشكالاتى است كه وهابيت هيچگاه قادر به پاسخ دادن به آنها نخواهد بود, زيرا اگر خداوند (العياذ بالله) داراى دستهايى با اين ويژگىهايى باشد كه آنها بيان نمودهاند, حتماً به آنها نيازمند مىباشد, بنابراين نيازمندى و احتياج خداوند را چگونه توجيه خواهد نمود؟ در حالىكه او غنىّ بالذّات است و به هيچ چيزى نيازمند و محتاج نمىباشد. (إِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) 1 غزالى، يكى از دانشمندان بزرگ اهل سنت، در نقد اينگونه پندارها مىگويد:
«دست و يا عضوى با ويژگىهايى كه در انسان وجود دارد، دربارۀ خداوند متعال محال است و خداوند از اين امور مبرا است. اگر كسى به ذهنش خطور كند كه