111نسيان، توصيف شده است ؟
در پاسخ بايد گفت: مقصود واقعى از اين آيات، معنى كنايى آنها است و علت اين كه اين الفاظ دربارۀ خداوند به كار مىرود اين است كه ذات او اگرچه از اين حالات و دگرگونىها پيراسته است، امّا آثار آنها - كه كيفر و پاداش است - از ساحت او دور نيست. به عبارت ديگر مقصود از خشم خدا بر افراد