80گفت. هنگامى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به هوش آمد، فرمود: اى على! آيا شنيدى؟ عرض كرد: آرى، سپس فرمود: آيا حفظ كردى؟ عرض كرد: آرى. آن گاه فرمود: بلال را صدا زنيد. على عليه السلام بلال را خواست و اذان و اقامه را به او ياد داد. 1اهل سنت نيز به اين تشريع الهى صحه گذاشتهاند، چنان كه حاكم نيشابورى از سفيان مىگويد:
«من بعد از ورود حسن بن على عليه السلام به مدينه بر حضرتش وارد شدم. از او دربارۀ اذان پرسيده شد؟ برخى گفتند: شروع آن با خوابى بوده كه عبداللّٰه بن زيد ديده است. حضرت در جواب او فرمود: شأن اذان بالاتر از آن است، بلكه جبرئيل در آسمان دو تا دو تا اذان گفت و آن گاه به رسول خدا صلى الله عليه و آله ياد داد. 2عبدالرزاق هم از ابن جريح نقل مىكند كه عطا گفته است: همانا اذان به وحى الهى بوده است. 3 بنابراين تمامى رواياتى كه به خواب و رؤيا در تشريع اذان دارد كه عبداللّٰه بن زيد يا ديگرى خواب ديده و براى پيامبر نقل شده و ايشان هم به بلال آموخته است، نادرست است. رواياتى كه بلال را مصدر اين كار شناختهاند، بايد گفت وى از بيم خواندن اذان تحريف شده به شام هجرت كرد، پس چگونه مىتواند خود اذان اوليه را آورده باشد آن هم با همين ترتيب.