116تأكيد كرده است و ظاهر روايات نيز همين حقيقت را به ثبوت مى‌رساند. اندكى از مردم، به رواياتى در مورد نقصان آيات يا جا به جايى آنها اشاره كرده‌اند كه از طريق شيعه و اهل سنت رسيده است، ولى اين روايات، از قبيل خبرهاى واحد هستند كه موجب علم يا عمل بر اساس آن نمى‌شوند و بهتر آن است كه از آنها اعراض شود.» 14 - على بن طاووس حلى معروف به «سيد بن طاووس» (متوفاى 664ه . ق.) مى‌فرمايد:
«نظر شيعه آن است كه دگرگونى در قرآن راه ندارد.» 25 - شيخ زين الدين عاملى (متوفاى 877 ه . ق.) در تفسير آيۀ «إِنّٰا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ » 3مى‌فرمايد:
«ما قرآن را از هر گونه دگرگونى و تغيير و فزونى پاسدارى مى‌كنيم.» 46 - قاضى سيد نورالدين تسترى (متوفاى 1019ه.ق.) مى‌گويد:
«آنچه برخى به شيعه اماميه نسبت داده‌اند كه آنان به دگرگونى قرآن قائل هستند، مورد پذيرش همه شيعيان نيست. تنها اندكى از آنان چنين عقيده‌اى دارند كه در ميان شيعيان، به آنان اعتنا نمى‌شود.» 5