80صفحههاى نقرهاى است كه اين پلكان از سوى يكى از اميران هند به كعبه هديه شده است. به هنگام گشوده شدن درِ كعبه به روى زائران، در جشنها و مراسم بزرگ، اين پلكان در كنار در قرار داده مىشود. گفتنى است كه اين مراسم در سال معمولاً، از پانزده بار تجاوز نمىكند. در ديگر روزهاى سال، پلكان ياد شده همواره در كنار گنبد زمزم از سوى باب بنىشيبه قرار داده مىشود و آن داراى پلههاى كوچك چوبى است كه افراد بدانوسيله به درون كعبه راه مىيابند.
در ركنى كه در سمت چپ درِ كعبه قرار دارد، حجر الاسود واقع است و آن در ارتفاع يك متر و پنجاه سانتيمترى از زمين مطاف نصب شده است.
در بخش بيرونى پيرامون كعبه و در قسمت پايين آن، برآمدگى وجود دارد كه ارتفاع آن به طور متوسط بيست و پنج سانتيمتر و عرض آن حدود سى سانتيمتر بوده كه به «شاذروان» نامبردار است. اين قسمت جزو كعبه است كه قريش به هنگام ساختمان، جهت اختصار آن را در خارج از كعبه قرار دادند. به نظر من شاذروان از ساختههاى حجّاج است؛ زيرا، نامبرده اين قسمت از كعبه را براى جلوگيرى از تأثير سيلها و بارانها بنا كرد كه در مكه از زمانهاى دور تاكنون همواره به شدت بر مطاف مىباريد و خرابى به بار مىآورده است. گواه ما براين سخن اين است كه كلمۀ «شاذروان» گرفته شده از الفاظ فارسى است و حَجاج به هنگام ساختن كعبه، تعدادى كارگر ساختمانى ايرانى را بر اين كار اجير كرد و آنان اين قسمت از كعبه را بدين شكل ساختند و نام «شاذروان» را بر آن نهادند. ممكن است ساختمان شاذروان از دوران «ابن زبير» به يادگار مانده باشد و گواه بر اين سخن مطلبى است كه در كتاب «الأغاني» آمده است؛ بدين صورت كه:
از «ابن سويح» در مورد سبك آهنگى كه با آن سرودهاى را اجرا مىكرده سؤال كردهاند، زيرا آن آهنگ در نزد عرب معروف و شناخته نبوده است. او در جواب مىگويد:
از كارگران ايرانى كه «ابن زبير» آنان را جهت ساختمان كعبه احضار نموده بود، آموخته است. آنان با آهنگهاى زيبايى سرودههاى خود را اجرا مىكردهاند. نامبرده اين سبك را از آنان گرفته و نغمههاى عربى ديگرى را با آن مخلوط نموده و آهنگ جديدى را اجرا كرده است. در هر صورت «شاذروان» و «ميزاب» دو كلمۀ فارسى بوده كه هيچگاه در