63حضرت امير(ع): «فيها عقبات كَنودة» در آنجا گردنه‌هاى دشوارى است كه جز گريه‌كنندگان از ترس خدا در دنيا، از آن نمى‌گذرند و آسان‌ترين آن عقبات مرگ است و آنچه بعد از مرگ است، بزرگ‌تر و ترسناك‌تر است.» ¹

2. احرام

احرام نشانه تسليم و خشوع نزد پروردگار است. اى حاجى سالك! حال كه از سفر دور و دراز ميقات عاشقان رسيده‌اى؛ بايد در نهايت اخلاص و كمال انقطاع لباس دنيوى را از تن خارج كنى و از همۀ تعلقات ظاهرى و باطنى عارى شوى. حقيقت غسل در اينجا آن است كه؛ خدايا ظاهر بدنم را از آلودگى‌ها پاك مى‌كنم، اندام برهنه‌ام در زيرِ آب نشانۀ عريانى‌ام از غير توست، پس اى خداى ظاهر و طاهر! باطنم را از گناهان و تأثير اغيار پاك كن. سرّ نيت احرام آن است كه صدا را به گريه بلند كنى و از خدا براى سوز وصال و آتش هجران يارى طلب كنى. هر چه غير اوست از ريشه بسوزانى و ظاهر عريان را با دلى بريان همراه كنى. اگر دل نسوزد و بريان نشود عريانى ظاهرى فايده‌اى به حال ما نخواهد داشت.

احرام، يعنى حرام كردن هرچه غير دوست، بر خود. اگر پس از پوشيدن احرام چنين حالتى احساس نشود، در آمادگى ما ترديد وجود دارد. واقعاً از خود و دنياى ظاهرى نبريده‌ايم، احرام‌پوشى كه شبيه