53به اين نكته بايد توجه داشت كه امنيت عطاء شده به بيت مخصوص انسان نيست، بلكه با استفاده از اطلاق جمله: «وَ أَمْناً» كه عطف بر «مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ» مى‌باشد و در حقيقت مفعول جعلنا است، امنيتى فراگير مراد است كه شامل حيوانات، بلكه گياهان نيز مى‌شود.

اشاره ولائيه

امام صادقدر روايتى فرمود، منظور از حرم امن، معرفت ما اهل بيت عليهم السلام- است: « من ... عرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان آمنا فى الدنيا و الآخرة ». ¹ كه در حقيقت امام با تأويل بيت به ولايت، و تأويل امنيت به رهايى از عذاب، واقعيت مكنون در آيه را آشكار نمود.

در خصوص امنيت بيت و حرم، در تفسير آيه «رَبِّ اجْعَلْ هٰذٰا بَلَداً آمِناً» ، - آيه دوم- و نيز آيه «وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً» ، -آيه سيزدهم- بيشتر سخن خواهيم گفت.

3. گزينش مصلى نماز

در ادامه اين بخش از آيه، خداوند سبحان از انتخاب مقام ابراهيم به عنوان مصلى سخن مى‌گويد، چنانكه گفته شد واژه مَقام اسم مكان است، كه بيانگر محل خاصى است. در اين كه مراد از مقام ابراهيم در آيه چيست؟ برخى عقيده دارند كه منظور محل سنگى است، كه جاى پاى ابراهيم در آن است. ² برخى ديگر بر