2116. لام در «لمن اتقى»، ممكن است براى اختصاص باشد بدين معنا كه اين عدم معصيت براى كسى است كه رعايت تقوا كرده باشد. و ممكن است به معناى تعليل باشد، بدين معنا كه چون رعايت تقوا نموده است، تعجيل يا تأخير گناهى نيست. ¹7. از آنجايى كه در فرهنگ قرآن مردم به دسته‌هاى مختلف تقسيم مى‌شوند، خداى سبحان در آيات حجّ درباره كافران يا مؤمنان ضعيف الايمان فرمود: «فَمِنَ النّٰاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنٰا آتِنٰا فِي الدُّنْيٰا ...». و درباره مؤمنان واقعى فرمود: «وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنٰا آتِنٰا فِي الدُّنْيٰا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً» . و پس آن درباره منافقان فرمود: «وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيٰاةِ الدُّنْيٰا وَ يُشْهِدُ اللّٰهَ عَلىٰ مٰا فِي قَلْبِهِ ...(بقره:204)».

***