300خود به خاك سپرده شد و نظر به مقام علمى - معنوى وى، مرقدش مورد احترام مسلمانان در تاريخ مدينه گرديد.؟؟؟ د فهرس الله الحمد لله و فهرس قى اش الحمد لله فهرس ه تمهيد ه عز و جل خريب شود؟؟؟
علىبن موسى در «وصف المدينه المنوره» (ص10)، از بناى مسجد و مرقد على عُريض چنين ياد كرده است:
«مرقد سيّدنا علي العُريض، ابن سيّدنا جعفر الصادق، له مسجد معقود و بجانب القبّة منارة. و من غربي المقام مزارع كثير بآبار و تعريف بمزارع أبيالرشيد بينه و بين المدينة من طريق الحرّة الشرقية ساعة واحدة». 1اين مرقد چنانكه رفعتپاشا 2 گفته، داشته كه به «ضريح شيخ على العريضى» مشهور بوده است و اين امر نشان مىدهد كه اين مكانها نيز تا قبل از روى كار آمدن «سعودىها» محلّ توجّه زائران مدينه؛ خصوصاً شافعىها و امامىها بوده است.
العياشى 3 كه به تفصيل از منطقۀ العريض سخن به ميان آورده، تأكيد مىكند:
«و عنده مسجد يعرف بمسجد علي العريض يقصدون زينالعابدين»، ولى از قدمت آن اطّلاعاتى به ما نمىدهد.
تصويرى كه رفعت پاشا در ميانۀ سالهاى 1318 تا 1325ه .ق. از دورنماى بناى مسجد يا مرقد تهيّه كرده، به خوبى نشان داده است كه آن مكان از رونق معمول برخوردار بوده است؛ ولى آثار همان آبادانى منعكس در تصوير مذكور، با آنچه در ديدار در خلال سالهاى 1395 تا 1398ه .ق. بدان نائل آمدم، مطابقت ندارد.
هم اكنون آثار بناى مسجد «على عُريض» مخروبه شده و در كنار مزارع «خرم عُريض» پابرجاست. در آن نه اثرى از بناى مرقدى يافتيم و نه مكانى براى عبادت! بل به