285در بارۀ بناى مذكور در بستر همين احاديث جستجو نمايم و چون جستجوها بيشتر شد و كليّۀ معلومات و ارتباط موضوعى آنها با يكديگر تنظيم گرديد، معلومم شد كه آنجا خانۀ عتبان بن مالك بوده و پيامبر در آنجا نيز به نماز ايستاده است.
الف: عتبان بن مالك كيست؟
ابنحَجر عسقلانى تقريب التهذيب (ج 2، ص 1) عتبان را به «كسر اوّله و سكون مثناه» دانسته و در تهذيب التهذيب (ج7، ص93) نَسبش را «ابنمالك بن عمرو بن العجلان» خوانده است؛ «الأنصاري، السلمي، البدري، روى عن النّبيّ - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ] وسلّم - و عنه أنس و محمود بن الربيع و الحصين بن محمد و أبوبكر بن أنس بن مالك».
العجلانى: هذه النسبة إلى بني عجلان \أهل المدينة». 1ابنسعد به نقل از عبدالواحد بن ابىعون مىگويد:
«آخى رسول اللّٰه بين عتبان بن مالك و عمربن الخطاب... و شهد عتبان بن مالك بدراً واحداً و الخندق و ذهب بصره على عهد النّبيّ...» 2بيهقى 3 عتبان را از بزرگان بنىسالم بن عوف دانسته كه با گروهى از مردان «بنوسالم» و «بنوحُبلى» به محضر پيامبر آمدند و گفتند:
«در ميان ما با كمال عزّت و ثروت و قدرت زندگى كن!» پيامبر فرمود: «جلو اين ناقه را باز كنيد و آزادش بگذاريد كه مأمور است.» 4