7وبعض قال باختلافهما ، وهؤلاء بين مضيقٍ لدائرة الصحبة ، وبين موسِّع لها .

والشاهد على ذلك ما ذكره ابن الأثير في جامع الأصول ¹ قال: ثمَّ الصحبة من حيث الوضع تنطبق على من صحب النبي صلى الله عليه و آله ولو ساعةً ، ولكنَّ العرف يخصِّص الاسم بمن كثرت صحبته ، ولاحدَّ لتلك الكثرة بتقدير ، بل بتقريب ².

وإليك بعض آرائهم في ذلك:

1 - تعريف السمعاني؛ كما حكاه ابن الصلاح في مقدمته ³: من طالت مجالسته مع النبي صلى الله عليه و آله على طريق التبع والأخذ ، بخلاف من وفد إليه وانصرف بلا مصاحبة، قالوا: وذلك معنى الصحابي لغةً ⁴.

وهو ضعيف ؛ لكون طول المكث مؤثراً في المنزلة والاختصاص به أكثر من غيره ليس إلّا، علاوةً على مخالفته لمعناهااللغويّ .

2 - ما عن سعيد بن المسيب: من أنَّه لم يكن يعدّ صحابياً