62پيوستگى و وحدت امت، به خاطر داشتن عقيده، نظام، آرمان و هدفهاى مشتركى است كه همۀ مسلمانان در عمل آن را متجلّى مىسازند.
چنين پيوستگى و وحدتى، ناگزير به هماهنگى و مركزيت و رهبرى بسيار عميق و وسيع و پيچيدهاى نيازمند است كه با توجه به همۀ زمينهها و استعدادها و امكانات بالقوه وبالفعل، حركتها و جنبشها را در تمامى ابعاد حيات امت بر اساس عقيده و نظام اسلامى و در جهت آرمانهاى مردم مسلمان برنامهريزى و سازماندهى و رهبرى نمايد.
حركت با آهنگ واحد و تحت نظام و در خط واحد، آن هم ابعاد گستردۀ امت، نياز به تمرين و عادت دارد. اسلام چنين آموزشى را كه بدون آن، نظام امّت و امامت تحقق نمىپذيرد، در عبادات دستهجمعى به شكل مؤثرى معمول داشته است. برگزارى فرايض يوميه و نماز جمعه و عيد به صورت اجتماعى و جماعت و همچنين مراسم حج، آموزشگاه بزرگ اين تشكل و هماهنگى و حركت در جهت هدفهاى مشترك است.
ميزان تجلى روحِ امامت در حج را مىتوان از روايتى كه مفضل بن عمر از امام صادق - ع - نقل مىكند به دست آورد:
«ثُمَّ انّى اخْبِرُكَ انَّ الدّينَ وَاَصل الدّينِ هُوَ رَجُلٌ وَذٰلِكَ الرَّجل هُوَ الْيَقِين وَالايمٰان وَهُوَ امٰامُ امَّتِهِ او اهْلِ زَمٰانِهِ فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللّٰه وَدينَهُ وَمَن انْكَرَهُ انْكَرَ اللّٰهَ وَدِينَهُ وَمَنْ جَهِلَهُ جَهِلَ اللّٰهَ وَدينَهُ وَلاٰ يُعْرَفُ اللّٰهُ وَدينُهُ وَحُدودُهُ وَشَرايعُهُ بِغَيْرِ ذلِكَ الاِمٰام فَذٰلِكَ أَنَّ مَعْرِفَةَ الرِّجٰالِ دينُ اللّٰهِ ... وَاُخْبِرُكَ انّي لَوْ قُلْتُ انَّ الصّلوٰةَ وَالزَّكوٰةَ وَصَوْمَ شَهْرِ رَمَضٰان وَالْحَجّ وَالْعُمْرَةَ وَالْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ وَالْبَيْتَ الْحَرٰامَ وَالطُّهُور وَالاِغْتِسٰال مِنَ