66گرديده است.

ولى جالب توجه است كه در ميان اين خانه‌ها تنها خانۀ عقيل بن ابى‌طالب است كه داراى اهميت و خصوصيت ممتاز مى‌باشد و بطورى كه در صفحات آينده خواهيم ديد اين خانه است كه مورد توجه رسول خدا صلى الله عليه و آله و افراد سر شناس پس از آن حضرت بوده و نيز همانگونه كه در تعبيرات قبلى ملاحظه فرموديد معرفى منازل ديگر در جهت معرفى خانه عقيل و در حول محور آن مى‌باشد.

اين اهميت و خصوصيت از اينجا بوجود آمده است كه اين خانه گرچه از نظر ساختمانى يك خانۀ مسكونى و منتسب به عقيل بن ابى‌طالب بوده، اما در عين حال به آرامگاه خصوصى و خانوادگى اقوام و فرزندان رسول خدا مبدل گرديده است و اولين كسى كه در داخل آن دفن شده است، فاطمۀ بنت اسد ¹ و پس از آن عباس عموى پيامبر است و پس از آنها پيكر پاك و مطهر چهارتن از ائمۀ هدى عليهم السلام و فرزندان رسول خدا صلى الله عليه و آله در اين بيت بخاك سپرده شده است و اين موضوع از مسلمات تاريخ است و ديده نشده كه مورّخ و مدينه شناسى در اصل اين مطلب شك و ترديد و يا نظر مخالفى داشته باشد، مگر در مورد قبر متعلق به فاطمه كه آيا منظور از وى فاطمه بنت اسد است و يا فاطمه دختر گرامى رسول خدا صلى الله عليه و آله كه در صفحات آينده مورد بررسى قرار خواهد گرفت.

اينك بر مى‌گرديم به نمونه‌هايى از متن تاريخ و نص گفتار چند تن از مورخان:

قبر عموى پيامبر صلى الله عليه و آله و فاطمۀ بنت اسد در داخل خانۀ عقيل

1-ابن شبه متوفاى 262 قديمى ترين مورخ و مدينه شناس مى‌گويد:«دُفِنَ الْعَبّاسُ ابنُ عَبْدِالْمُطَلّب ² عند قَبْرِ فاطمة بِنْتْ اسَدِبْنِ هاشِمْ في اوّلِ مَقابِر بَني هاشِم الّتي في