294مىباشد. مردى است موثّق و صالح و اصالتاً اصفهانى است. او قرائت را به گروهى از طبقه تابعين از اهل مدينه ياد داده است.
مالك بن انس مىگفت: قرائت اهل مدينه سنت و روش پيامبر خدا است، سؤال كردند: منظور شما همان قرائت نافع است؟ گفت: آرى.
وفات نافع شيخ القراء در سال(169ه . ق.)در مدينه واقع شده و در بقيع دفن گرديده است 1
از اين مطالب مىتوان چنين نتيجه گرفت كه: هر دو نافع، نافع و مفيد بودند؛ يكى در حديث و ديگرى در علم قرائت. و از نظر زمان نيز تقريباً معاصر بودند و هر دو در مدينه از دنيا رفته و در بقيع دفن شدهاند. ليكن پس از گذشت سيزده قرن نمىتوان دربارۀ نافعىكه قبرش در بقيع معروف و داراى بقعه بوده، اظهار نظر قطعى نمود كه نافع مولا ابن عمر است يا نافع شيخ القراء، و موضوع براى نويسندگان هم آنچنان مشتبه گرديده كه گاهى چنين تعبير نمودهاند:«نافع مولا ابن عمر شيخ القراء!»
امام مالك:
مالك بن اصبحى معروف به«امام دار الهجره»كنيهاش ابوعبداللّٰه يكى از پيشوايان چهارگانۀ اهل سنت و مذهب مالكى بر وى منتسب است كه گروهى از اهل سنت از اين مذهب پيروى مىكنند. تولّد وى در سال 93 واقع شده است. در شرح حال امام مالك مىنويسند: مدت حمل او سه سال طول كشيده است.
امام مالك از افراد بسيارى؛ از جمله امام ششم، حضرت صادق عليه السلام علم و حديث فراگرفته است. كتاب او«موطأ»اولين مدوّن حديثىِ موجود در جهان اهل سنت مىباشد.
در اين كتاب بيش از پانصد حديث مسند جمع آورى شده است.
احترام مالك نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله
دربارۀ احترام امام مالك نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله و اهتمام وى نسبت به حديث آن حضرت نوشتهاند: با كبر سنّ و ضعف شديد كه بر وى مستولى شده بود، باز هم در مدينه