157گرچه از قرن هفتم تا امروز در اين شبكه، از لحاظ ارتفاع و تبديل آن به شبكه فلزى و دگرگونيهاى مختلف ديگر، تغييراتى به وجود آمده است، اما محدودهاى كه براى اين شبكه در زمان ملك ظاهر ترسيم شده بود، هنوز هم به حال خود باقى است و تغييرى در آن رخ نداده است و محل بيت فاطمه عليها السلام كه در سمت شمالى مرقد رسول خدا، در داخل شبكه قرار گرفته بود، فعلاً نيز در داخل شبكه و در همان محدوده قرار دارد.
محراب و ضريح در بيت فاطمه عليها السلام
ابن نجار(متوفى 643 ه . ق.)پس از اينكه از محمد بن ابراهيم؛ يكى از احفاد و نوادگان امام صادق عليه السلام نقل مىكند كه قبر فاطمه عليه السلام در بيت خودش قرار دارد، مىگويد:
«قلت و بيتها اليوم حوله مقصورة و فيه محراب و هو خلف حجرة النّبى صلى الله عليه و آله»
1
.
«در زمان فعلى، خانۀ فاطمه در داخل مقصوره و محدوده واقع شده و داراى محرابى است كه در پشت حجرۀ پيامبر صلى الله عليه و آله قرار گرفته است».
ظاهراً منظور ابن نجار از«مقصوره»-كه قبل از تاريخ نصب شبكه در اطراف بيت فاطمه عليها السلام بوده است-همان مثلث مرتفعى است كه در زمان عمر بن عبدالعزيز در قسمت شمالى مرقد شريف نبوى صلى الله عليه و آله ايجاد شده بود كه با نصب شبكه، برداشته شده است.
متن گفتار ابن نجار را سمهودى نقل كرده و اضافه مىكند:«محرابى كه ابن نجار از آن ياد نموده كه در پشت حجرۀ عايشه قرار دارد، در قسمت مقدم اين محراب، محلى هست كه مردم، آنجا را به عنوان«قبر فاطمه عليه السلام»مىشناسند و بر اين نقطه احترام زيادى قائلند و از قدم گذاشتن بر اين محوطه امتناع مىورزند». 2
همانگونه كه سمهودى اشاره نموده در داخل بيت فاطمه، نقطۀ مشخصى به عنوان محل قبر آن حضرت شناخته مىشده و از گفتار علامۀ مجلسى رحمه الله معلوم مىشود كه در قرنهاى گذشته و در زمان آن مرحوم، علامت قبرى نيز به عنوان قبر فاطمه در اين نقطه وجود