137
نظريّۀ دوّم
روضه مطهّره شامل تمام مساحت مسجد النبى است كه در زمان آن حضرت احداث شده است، مىباشد.
عمدۀ دليل اين نظريه حديث پنجم و ششم و استفاده از واژههاى،«بيوت»و«مصلا» است؛ زيرا بيشتر فضاى مسجد در ميان بيوت و منبر و همه مسجد در ميان بيت و مصلّا قرار دارد و براى اثبات اين نظريه،«خطيب»كه يكى از علماى اهل سنّت است، كتابى نوشته به نام
«دلالات المسترشد على أنّ الروضة هِىَ المسجد» ويكى ديگر از علما به نام شيخ صفى الدين مدنى در ردّ نظريۀ خطيب و كتاب او كتابى تأليف كرده و پس از اين دو كتاب، مورّخ ومحقّق مدينهشناس؛ سمهودى(متوفّاى 911)كتابى تأليف كرده به نام«رفع التعرض والانكار لبسط روضة المختار»و به طورى كه خود مؤلّف مىگويد: وى دراين كتاب دوتأليف قبلى را تلخيص و دو نظريه مخالف را به هم نزديك ساخته است. 1
به طورى كه از نام كتاب پيداست، وى سرانجام نظريۀ خطيب و شمول روضه به همۀ فضاى مسجد را تأييد كرده است.
سومين نظريه
اينكه روضه نه همۀ مسجد است و نه آن بخش مثلثى شكل، بلكه از طرف شرق، از حجرۀ رسول خدا صلى الله عليه و آله شروع و در همان حد و به موازات حجره تا محاذى منبر امتداد پيدا مىكند و در جنوب و شمال، از ديوار محراب پيامبر شروع و تا ستون سوم، در سمت شمال را شامل مىشود.
بنابر اين قول، روضه به شكل مربّع است كه در اين محدوده دوازده ستون قرار دارد؛ چهار ستون رديف هم از شرق به غرب و سه ستون از سمت قبله به شمال. و منظور از اين دوازده ستون ستونهاى داخل فضاى مسجد است نه ستونهايى كه در داخل ديوار قبله و محراب و يا در داخل ديوار حجره قرار گرفتهاند. و اين مساحت، از شرق به غرب حدود