104ابراهيم با ضريح ائمۀ بقيع مىتوان با ظن قريب به يقين ادعانمود كه ضريحهاى سه گانه در بقيع نيز به دستور وى ساخته شده است؛ زيرا بعيد است شخصى همانند مجدالملك با علاقه شديد و امكانات فراوانى كه در اختيار داشته است بقعهاى با آن عظمت بنا كند ولى از ساختن ضريح و صندوق بر روى اين قبور، غفلت ورزد.
بنابراين بانى ضريح ائمۀ بقيع و تاريخ تقريبى ساخت آن، روشن مىشود كه همزمان با ايجاد بقعۀ ائمۀ بقيع، در نيمه دوّم قرن پنجم هجرى، به دستور مجدالملك ساخته شده است.
نكتۀ دوّم اينكه: از قرائن مختلف دربارۀ كيفيت قبور ائمۀ هدى عليهم السلام بويژه از آنچه فرهاد ميرزا ذكر نموده كه در ذيل ملاحظه مىفرمائيد معلوم مىشود كه اين قبور قبل از تخريب بوسيلۀ وهابيّون متصل بهم و بدون فاصله در داخل يك ضريح قرار گرفته بودند. و محيى لارى متوفاى 933 در سفرنامه منظومهاش«فتوح الحرمين»صفحه 87 باين معنى تصريح كرده و مىگويد
چون بميان فاصلهشان اندكيست
اين بود اولين ضريح ائمۀ بقيع عليهم السلام با آن قدمت و سابقۀ تاريخى.
و اما ضريح دوم
سيد اسماعيل مرندى در كتاب خود؛«توصيف مدينه»كه در سال 1255 تأليف نموده است، مىگويد:
و هر چهار تن مطهر در يك ضريحند ازچوب مشبك، و عباس در بالاى سر ائمۀ اربعه واقع شده و قبرش على حده است. در ميان ضريح و چهار معصوم متصل به يكديگر و در بالاى قبر مطهر پرده كشيدهاند و يك قبّۀ بزرگ دارد. 1
و مرحوم فرهاد ميرزا مىگويد: صندوق ائمۀ اربعه در ميان صندوق بزرگ است كه