103سپس مىگويد: ضريح ابراهيم فرزند پيامبر نيز به همين شكل است. 1
2-خالدبن عيسى البلوى كه در سال 740 اين ضريح شريف را زيارت كرده، مشابه همين مطالب را نقل نموده و مىگويد: «والقبران [ قبر العبّاس و الائمّة الأربعة] مرتفعان عن الأرض متسعان مُغَشَّيان بألواح ملصقة ابدع الصاق مرصعةٌ بصفائح الصفر و مكوكبة بمسامير على أبدع صفة و أجمل منظر» . 2
3-ابن بطوطه جهانگرد معروف نيز ميگويد: «ورأس الحسن الى رجلي العبّاس وقبراهما مرتفعان عن الأرض متسعان مغشّيان بالواح بديعة الالصاق مرصعة بصفائح الصفر البديعة العمل» . 3
4-سمهودى مورخ و مدينه شناس معروف(متوفاى 911)مىگويد: «وقبر العبّاس و قبر الحسن مرتفعان من الأرض متسعان مغشّيان بالواح ملصقة ابدع الصاق مصفحة بصفائح الصفر مكوكبة بمسامير علي أبدع صفة و أجمل منظر» . 4
دو نكته قابل توجه
اين بود مشاهدات تعدادى از نويسندگان و مورخان دربارۀ ضريح ائمۀ بقيع عليهم السلام در طول هفت قرن از اوائل قرن هفتم تا اوائل قرن چهاردهم هجرى.
در اينجا تذكر دو نكته را لازم مىدانيم:
نكته اوّل: بطورى كه ملاحظه فرموديد على رغم توصيف صندوق و ضريح ائمۀ بقيع در منابع متعدد، در هيچيك از اين منابع، در مورد تاريخ دقيق ساخت اين ضريح و يا بانى آن، ذكرى به ميان نيامده است، ولى با توجه به قدمت آن و اهتمام مجدالملك براوستانى به بناى حرمها و احداث گنبد و بارگاه ائمۀ هدىٰ و جناب ابراهيم و عثمان ابن مظعون در بقيع و ساختمان حرم كاظمين عليهما السلام و حضرت عبدالعظيم و ساير حرمها و مشابهت ضريح جناب