27كسى است كه در مطبوعات سعودى،سخن از حقوق زن به ميان آورد و از آموزش آنان سخن گفت.نخستين كسى است كه كتاب سلم القراءة العربيه را نوشت.اين كتاب درسى است و پيش از آن از كتابهاى درسى مصرى استفاده مى‌شد.سباعى نخستين كسى است كه مقالاتى تحت عنوان مدارسُنا نوشت.و وى نخستين كسى است كه مباحث مطوفى را در مطبوعات مطرح كرد و نخستين كسى است كه تاريخ را در قالب داستان بيان كرد.
فكرة، لجنة النشر العربية،بدون تاريخ،180 ص رقعى:اين كتاب،يك قصه است، قصه دخترى كه نمى‌خواهد صرفا از گذشته تقليد كند بلكه مى‌خواهد با تأمل زندگى كند و در بارۀ آن بينديشد:«قصة فتاة عاشت لافكارها و دانت لما تعتقد،و لم تخضع قط لتقليد لايؤيده منطق او تدعمه بينة واضحة»(ص:6)
ايامى، الكتاب العربى السعودى،جده،تهامه،1402،116 ص.وزيرى:اين كتاب خاطرات مؤلف است و چاپ نخست آن با عنوان ابوزامل چاپ شده است.وى از دوران كودكى و تحصيلات مكتبى‌اش ياد كرده،از خاله‌اش به نام حسينيه كه كار تعليم او و بچه‌ها را عهده‌دار بوده است،سپس از مدرسه و تعليم و تربيت ومسائل و داستانهاى آن دوره ياد كرده است.از كلاس حفظ قرآن و بعد از آن رفتن به كلاس بالاتر.از جدۀ مادريش سخن گفته و از قصه‌هاى او.از محمل‌هاى شامى و مصرى كه به مكه مى‌آمده است.از دوران استادى و معلمى و مدارس آن دوره.بعدهم از خاطرات روزنامه نگاريش و مديريت صوت الحجاز و از مجلاتى كه در آن دوره يعنى اواخر شريف حسين و بعد از آن چاپ مى‌شده است.در پايان اشارتى هم به ديگر فعاليت‌هاى فرهنگى و اجتماعى خود دارد.كتاب با نثرى ادبى نوشته شده اما در عين حال شرح زندگى خودنوشت مؤلف است.
الامثال الشعبيه فى مدن الحجاز، تهامه،1981،تهامه،100 ص.وزيرى:اين كتاب يك صد صفحه‌اى به صورت الفبايى،امثال و حكم محلى حجاز را آورده اما كمترين شرحى در باره آنها به دست نداده است.بنابراين برخى مفهوم و برخى براى افراد بيگانه نامفهوم است.