69اينكه اگر مكلّف قربانى را هنگام احرام با خود بياورد و در حجّ نيز نزد خود نگه داشته باشد، واجب است كه روز عيد آن را قربانى كند، و اين حج، حج قران ناميده مى‌شود، چون حاجى قربانى را همراه خود نگه مى‌دارد؛ و امّا اگر هنگام احرام قربانى را پيش خود نداشته باشد، حج افراد ناميده مى‌شود، از آن نظر كه حاجى به تنهايى حج نموده و قربانى را به همراه نياورده است.

يكسان بودن اعمال حجّ تمتع با حجّ افراد

در موارد زير حج تمتع و حج افراد با هم مساوى است:

1-احرام.

2-وقوف در عرفات و مزدلفه.

3-رمى جمرۀ عقبه.

4-حلق يا تقصير براى مردان، و فقط تقصير براى زنان.

5-طواف خانۀ خدا و نماز آن.

6-سعى بين صفا و مروه.

7-طواف نساء و نماز آن.

8-بيتوته در منى در شب يازدهم و دوازدهم.

9-رمى جمرات سه گانه در روز يازدهم و دوازدهم.

و امّا قربانى كردن در حجّ افراد واجب نيست، مگر آنكه حاجى قربانى را هنگام احرام بستن به همراه داشته باشد كه در اينصورت بايد آن را در منى قربانى كند.