147نرود، ظاهرا طوافش باطل مى‌شود، و در اين امر بين اين كه خروج او پيش از گذشتن از نصف طواف باشد يا بعد از آن فرقى نمى‌كند. البته طواف كننده مى‌تواند در اثناى طواف عمدا و از روى علم، شوطهايى را كه انجام داده لغو نمايد و دوباره يك طواف كامل و جديدى را شروع كند، و محذور زياد كردن در طواف پيش نمى‌آيد.

مسأله 385- اگر طواف كننده به خيال اين كه طواف را كامل نموده، از روى فراموشى از مطاف خارج گردد، و بعد يادش بيايد كه طوافش ناقص بوده، چنانچه اين نقص سه شوط يا كمتر از آن باشد، برگردد و نقص شوطها را تكميل نمايد و واجب نيست طوافش را از سر بگيرد.

اما اگر نقص بيشتر از سه شوط باشد، بنابر اظهر باز هم لازم نيست از اول شروع كند، بلكه اگر نقص را كامل نمايد، كفايت مى‌كند هر چند از سر بگيرد احوط است.

مسأله 386- اگر طواف مستحبى باشد و طواف كننده آن را عمدا و از روى التفات قطع نموده و از مطاف خارج گردد، طوافش باطل نمى‌شود، بنابر اين اگر طواف مستحبى را قطع كند و از مطاف خارج شود و دوباره برگردد و نقص طواف را كامل نمايد، طوافش صحيح است.

مسأله 387- طواف كننده مى‌تواند در اثناى طواف در مطاف جهت استراحت يا به جهت ديگرى بنشيند، البته به شرط اين كه زمان نشستن طولانى نباشد تا به موالات ضرر برساند وگرنه طوافش باطل مى‌شود.