418در سمت چپ خود نيز به مسجدى كه داراى دو گنبد بود برخورد نموديم،طبق ادعاى مردم،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله در روز احد لباس جنگى خود را در اين مكان به تن كرده‌اند.اين گفته بر خلاف گفته‌اى است كه حضرت زره خود را در منزل خويش به تن كرده و با آن در ميدان جنگ كه در فضاى ميان دو كوه بود،ظاهر گشت.در راه مسجد ديگرى نيز قرار داشت كه طبق گفتۀ مردم،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله هنگام بازگشت خود از احد،در اين جايگاه استراحت كرده‌اند.در كنار آن علامتى قرار داشت كه نوشته شده بود:دعا كنيد كه اين جايگاه محل كمر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله است.
و الدعاوى اذا لم تقيموا عليها
بينات أبناؤها أدعياء
پس از سه ربع ساعت،از كنار كوه سلع گذشتيم و در محرم سال 1326 ه.به همراه شيخ ابراهيم حمدى خربوطى،رييس كتابخانه شيخ الاسلام عارف حكمت بك به ديدار اين كوه رفتيم كه نوشته‌اى به خط كوفى بر روى لوحى سنگى حك گرديده بود.
متن اين نوشته آنچنان كه دوستم برايم خواند اين چنين بود:
«أمسى و أصبح عمر و أبو بكر يشكوان الى اللّه من كلّ ما يكره»
نوشته را در تصوير صفحۀ 419،در صفحۀ بعد،ببينيد.اين نوشته در 17 مه سال 1924 م.به نظر باستانشناس وزارت اوقاف،حضرت استاد يوسف افندى احمد رسيد كه مورد تأييد نامبرده قرار گرفت.همچنين نوشته ديگرى وجود داشت به اين مضمون:
«يقبل اللّه عمر-اللّه يعامل عمر بالمغفرة»(در شكل صفحۀ 420،عكسى از من و دوستم را در حالى كه بر روى كوه سلع نشسته‌ايم ملاحظه مى‌كنيد.)اين كوه در سمت چپ مسير ما به احد قرار داشت.از كوه گذشتيم و به سمت راست به حركت درآمديم،در حالى كه كوه در پشت سر و احد در برابر چشمانمان قرار گرفت.اين مسير را در 3/4 ساعت از مدينه طى نموديم(تصوير صفحۀ 421 را ملاحظه كنيد.)در وسط اين تصوير مسجد حضرت حمزه عليه السّلام و باغهايى در شمال و جنوب آن و راههايى به سوى مدينه را مى‌بينيد.گودالهايى كه در تصوير ملاحظه مى‌كنيد محلهايى است كه از آن آهك براى