306در اين عكس‌ها،خطوط و نوشته‌هاى زيبايى كه ديده مى‌شود همگى از آن خط نگار ماهر و مشهور مصرى،عبد اللّه بك زهدى است كه اين نوشته‌ها را بر روى پرده كعبه در دوران اسماعيل پاشا خديوى،پدر تاجدار فؤاد اول پادشاه كنونى مصر،ابداع نموده است.
كليددارى و پرده‌دارى كعبه
پرده‌دارى كعبه شامل خدمت به آن و انجام كارهايى است كه موجب عظمت و شأن آن مى‌شود و نيز باز و بسته كردن درب آن است.
پرده‌دارى ابتدا در خانواده طسم كه قبيله‌اى از عاد بود قرار داشت تا آن كه كعبه را خوار شمرده و به آن هتك حرمت نمودند.خداوند آنان را هلاك كرد.پس از آن جرهميان آن را در اختيار گرفته و راه پيشنيان خود را در پيش گرفتند سپس پرده‌دارى و رياست كعبه به خزاعيان رسيد،آنان نيز راه گذشتگان خود را طى كردند كه خداوند آن را از دست آنان خارج نمود و در اختيار قصى قرار داد.بدين ترتيب كه ابو غبشان آخرين شخص از خزاعه بود كه رياست كعبه را در دست داشت.
قصى در مجلس بزمى كه با او در طائف داشت،پس از خوراندن شراب به او،در حال مستى كليدهاى كعبه را در ازاى مقدارى شراب از او خريد و به وسيلۀ فرزندش عبد الدار آن را به مكه فرستاد ابو غبشان پس از خارج شدن از مستى،از كردۀ خود پشيمان گرديد ليكن ديگر سودى نداشت و در اين باره برخى از شاعران در هجو ابو غبشان شعرهايى سرودند.
كليد كعبه پس از عبد الدار در اختيار فرزندش عثمان قرار گرفت.پس از آن به عثمان بن طلحة بن ابى طلحة بن عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصى رسيد.
هنگامى كه عثمان درگذشت،چون فرزندى نداشت به پسر عمويش شيبة بن عثمان رسيد و تاكنون در دست فرزندان او قرار دارد و پيامبر صلّى اللّه عليه و اله پس از فتح مكه كليد را به عثمان بن طلحه پس داد و فرمود:«اى پسران ابى طلحه اين كليد را جاودانه و براى هميشه بگيريد و هيچكس مگر ستمگر آن را از دست شما بيرون خواهد كشيد»
و به همين مناسبت اين آيه نازل گرديد:« إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمٰانٰاتِ