168جعفر محمد بن علي ابن أبي منصور الإصفهاني وزير الشام و الموصل الطالب الوصول إلى اللّه تعالى،الراجي لرحمته،أطال اللّه في الطاعة بقاه،و أنا له في الدارين مناه في سنة خمس و خمسين و خمسمائة». ¹

در«شفاء الغرام»فاسى آمده است:

طول مسجد(حجره‌اى كه در سمت راست قرار دارد)كه در اين خانه واقع است.

هشت ذراع دو قيراط كم و عرض آن هفت و يك سوم ذراع كه در آن نوشته‌اى بيادگار نقش بسته است:

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهٰا بِالْغُدُوِّ وَ الْآصٰالِ هذا مختبأ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم دار الخيزران،و فيه مبتدأ الإسلام، أمر بتجديده الفقيرة إلى اللّه مولاة أمير الملك مفلح،سنة ست...كه بقيۀ تاريخ آن پاك شده است.».

در اينجا اختلافى ميان اين نوشته و نوشتۀ پيشين به چشم مى‌خورد.فاسى پس از آن مى‌نويسد:

همچنين وزير الجواد آن را تعمير نموده و نيز زنى از مجاوران در مكه به نام «مرة العصمة»نيز اقدام به مرمت و تعمير آن كرده است،در سال 821 هجرى مجدّدا تعميراتى در آن صورت گرفته است و كسى كه به دستور او اين تعمير صورت گرفته است نشناختم،لكن ناظر بر آن شخصى به نام علاء الدين على بن ناصر محمد بن الصارم معروف به«قائد»بوده است.

خانه ارقم بن ابى ارقم مخزومى،محل تجمع محرمانۀ نخستين مسلمانان براى آموختن احكام اسلام و اقامه شعائر دينى در صدر اسلام به شمار مى‌آمده است.در اين خانه مسلمانان به انجام مراسم مذهبى خود؛از قبيل نماز و ياد گرفتن دستورات دين اسلام مى‌پرداختند تا آن كه به دستور خداوند تبليغ اسلام علنى و آشكار گرديد و بنا به روايت ابن هشام،عمر بن خطاب در همين خانه پس از رخدادهايى اسلام آورد.