29
سيماى دعا در اسلام
از جمله اشتغالات آدمى در حج، دعا و راز و نياز با حضرت حق است. ازاينرو لازم است با فرهنگ دعا بيشتر آشنا شويم:
بر پردۀ كعبه مكتوب است: «اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ» 1 و جاى جاى سرزمين وحى، زمينۀ ارتباط با حضرت حق است از اين رو نگرشى بر ابعاد گوناگون دعا در آينه قرآن و حديث امرى ضرورى خواهد بود.
مفهوم دعا:
هرچند دعا به معانى مختلفى آمده است:
كمك خواستن (ادْعُوا شُهَدٰاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ ). 2 دعوت، تشويق و ترغيب (وَ اللّٰهُ يَدْعُوا إِلىٰ دٰارِ السَّلاٰمِ) 3 پرسش نمودن (قٰالُوا ادْعُ لَنٰا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنٰا...) 4 و... لكن آنچه مصطلحِ مورد بحث ماست كه جايگاه خاصى نيز در اسلام دارد، دعا به معناى خواندن توأم با خواستن است (أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ) 5 چنين مقولهاى با اصل خلقت و هدف آفرينش ارتباط دارد؛ زيرا اگر فرموده است: «وَ مٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاّٰ لِيَعْبُدُونِ» 6 پيامبر (ص) نيز مىفرمايد: «الدعا مخ العبادة». 7 اكنون بايد مسائلى در مورد دعا ارزيابى شود تا مفهوم دعا بهتر تبيين گردد. اين خواستن چه شرايطى دارد؟ مورد درخواست چه مىتواند باشد؟ چگونه بايد خواست؟ و...
شرايط دعا:
* شناخت خدا و ايمان به او:
پيامبر به معاذ بن جبل فرمود: «اگر خدا را بطور شايسته مىشناختيد به واسطۀ دعاى شما كوهها نابود مىشدند» 8. قصۀ مباهله نيز گواه صادقى است بر اين معنا.
ايمان به پيامبر خدا:
مردى از بنى اسرائيل 40 شب دعا كرد و نتيجه نگرفت، به عيسى خطاب شد:
«يا عيسى انه اتانى من غير الباب الذى اوتى منه. انه دعانى و فى قلبه شك منك» 9
اخلاص:
«فَادْعُوا اللّٰهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ »، 10
«أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ». 11
اخلاص در دعا بيشتر بدين معناست كه تنها از او بخواهد. امام صادق فرمود:
اذا اراد احدكم ان لا يسأل ربه شيئاً الا اعطاه فلييأس من الناس كلهم. 12
عبوديت:
«إِذٰا سَأَلَكَ عِبٰادِي عَنِّي ...». 13
نفرمود: هرگاه «انسانها» و يا «مخلوقات» مرابخوانند بلكه هرگاه «بندگانم»...
هماهنگى دل و زبان: