136و شايد نسبت دادن بابِل به كوفه امرى مجازى باشد،زيرا به بابِل نزديك است،وكراهت خواندنِ نماز در بابِل نيز مخصوص همان مكانى باشد كه حضرت از آن عبور فرمودند نه همۀ آن سرزمين. 1
همچنين اين فقيه بزرگوار در مبحث استحباب نماز خواندن در مسجدهاى اطراف شهر مدينه به حديث اسماء دختر عميس كه در كتاب شريف كافى آمده است استدلال كرده است. 2
مرحوم سيّد محمّد جواد عاملى نيز هنگام بحث از مكانهايى كه نماز خواندن در آنها مكروه است،سخنان فقهاء و از جمله سخنان شهيد اوّل وشهيد ثانى واستدلال آن دو بزرگوار به حديث ردّالشمس را نقل كرده است. 3
مرحوم شيخ جعفر كاشف الغطاء در مبحث فضيلت مساجد، اينگونه مرقوم داشته است:
ظاهراً مدينه ومساجد آن داراى فضيلت مخصوصى هستند ونماز خواندن در آنها از ثوابى برخوردار است كه ديگر شهرها داراى اين فضيلت نيستند.
پس از ذكر مطالبى در اين زمينه مىنويسد:
از جملۀ اين مساجد ساير مسجدهاى مدينه هستند،ومهمترين آنها مسجد قبا مىباشد،همان مسجدى كه از ابتدا بر اساس