9و كندروى، تعصب ورزى و تحقير رقيبان، «منطق عقلانى» در برابر جهل و خرافه وكج انديشى و «روحيۀ جهادى» در برابر سستى و كسالت و روحيۀ گريز از مسئوليت در پيوندى وثيق با يكديگر رمز تداوم حيات و جاودانگى مكتب هستند. از قضا اين سه، نيازهاى اساسى بشر معاصر را تشكيل مى‌دهند. پس نبايد ترديد كرد كه ارائه تصويرى روشن از تشيع با تكيه بر اين عناصر سه گانه خواهد توانست جاذبۀ عميق در نهاد مخاطبان پديد آورد.
نكتۀ ديگرآنكه تحولات عرصۀ ارتباطات نوين منشأ حسنات چندى شد از جمله برداشته شدن ديوارها و حجاب‌هاى سانسور و خفقانِ فكرى و امروزه براى احدى عذرى در بى خبرى نيست.
گرچه جريان‌هاى معاند يا گمراه با اهداف آشكار و نهان بازهم در مشّوه نماياندن چهرۀ تشيع كوشيده و با طرح نسبت‌هاى دروغينى چون «نشاندن على در جايگاه الوهيت و رسالت»، «عقيده به خيانت در وحى»، «عقيده به تحريف قرآن» و مانند آن، شيعه ستيزى را به اوج خود رسانده‌اند ليكن وضع عمومى جهان به صورتى است كه اين اقدام‌ها و روش‌ها بيش از هر زمان رنگ باخته و روح جستجوگرى آزادانه