متن کتاب آشنایی با پیشینه، مبانی و دیدگاه‌های مذهب شیعه - جلد 1 - صفحه 131

(7 تا 179)

131چگونه مى‌توان همۀ كسانى كه برخى به كفر برخى ديگر حكم مى‌كردند و با يكديگر مى‌جنگيدند را عادل پنداشت؟! اين پندار مخالف با مقتضاى عقل، آيات قرآنى و احاديث نبوى است.

عقل، اجتماع عدالت و فسق را محال مى‌داند، و عدالت كسى كه در عمل فاسق است را درك نمى‌كند.

قرآن نيز لغزش‌ها و سستى‌هاى صحابه در زمان پيامبر (ص) را ناشى از اغوا و دست‌اندازى‌هاى

شيطان، ¹ و انحرافات آنان پس از آن حضرت را گونه‌اى بازگشتن به عقب مى‌شمارد، ² و برخى از آنان را صريحاً «فاسق» لقب مى‌دهد! ³

همچنين، در ميان آنان از كسانى ياد مى‌كند كه در دل‌هايشان مرض است، ⁴ و كسانى كه اسلام را به ظاهر پذيرفته‌اند و ايمان به دل‌هايشان راه نيافته است، ⁵ و كسانى كه پيامبر (ص) را مورد آزار قرار مى‌دهند، ⁶ و كسانى كه نيك و بد را به هم مى‌آميزند! ⁷ و سنّت نيز

1) . إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا (آل عمران155/)

2) . أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ ينْقَلِبْ عَلى عَقِبَيهِ فَلَنْ يضُرَّ اللَّهَ شَيئاً (آل عمران144/)

3) . إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا (حجرات6/)

4) . احزاب11/

5) . حجرات14/

6) . توبۀ61/

7) . توبۀ102/

مشخصات کتاب

آشنایی با پیشینه، مبانی و دیدگاه‌های مذهب شیعهجلد:1:فخلعی، محمدتقیناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1387

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1