1133عبور كنند. از ديدگاه مذهب مالكى نيز زيارت قبور مستحب است و در زيارت فرقى بين مردان و زنان نيست و همچنين از نظر مذهب شافعى زيارت قبور مستحب بوده و هيچ منعى براى زيارت زنان وجود ندارد.
در اماكن مقدس مورد پژوهش، زايرين با شور و اشتياق غير قابل وصفى به زيارت مزارات مى‌پرداختند و اغلب مى‌بايست آداب زيارت را بجا آورده تا زيارت آنها مورد قبول درگاه حق تعالى واقع گردد. معمولاً اين آداب در بسيارى از بقاع متبرك نزديك به هم اجرا مى‌شود، به طورى‌كه داشتن اعتقاد قلبى خالصانه به امر زيارت و به مكان و شخصيت مدفون در آن، پاك بودن، داشتن وضو، قرائت قرآن، اقامۀ نماز، دعاى فاتحه، قرائت زيارتنامه و ساير ادعيه، از آداب زيارت است.
جمعى از مردم پاكستان و هندوستان به دليل ارادتى كه به ميرسيدعلى همدانى دارند سالانه به كرات براى زيارت به شهر كولاب تاجيكستان مى‌روند و در طول مدت اقامت خود به دعا و توسل به درگاه احديت در اين مكان مشغول مى‌شوند.
بارها در طول سال مجموعه آرامگاهى خواجه بهاء الدين نقشبند در بخارا زايرينى را در خود جاى مى‌دهد كه از كشورهاى مختلف، به‌ويژه اسلامى براى زيارت رفته‌اند. 1
در مزار شاه قاسم انوار در تربت جام به دليل تنوع مذهبى در آن‌جا در ايام سوگوارى ماه محرم و صفر افراد سنى و شيعه در كنار يكديگر به خيرات مى‌پردازند و شب‌هاى بسيارى سفره‌هاى شام براى احسان به مردم در اين مكان پهن است. در اين ايام مراسم سينه‌زنى و روضه‌خوانى توسط شيعيان برگزار مى‌شود.
از نكات ويژۀ آداب زيارت در اين اماكن مقدس اسلامى، مى‌توان به روزهاى خاص زيارت و چگونگى اعمال آن اشاره كرد. اصولاً منعى در زيارت مزارات در طول هفته براى زن و مرد مسلمان وجود ندارد، اما براى بعضى از اين بزرگواران