138مَوْلاٰىَٖ يٰا مَوْلاٰىَٖ اَنْتَ الْغٰالِبُ وَاَ نَا الْمَغْلُوبُ وَهَلْ يَرْحَمُ الْمَغْلُوبَ اِلَّا الْغٰالِبُ، مَوْلاٰىَٖ يٰا مَوْلاٰىَٖ اَنْتَ الرَّبُّ وَاَ نَا الْمَرْبُوبُ وَهَلْ يَرْحَمُ الْمَرْبُوبَ اِلَّا الرَّبُّ، مَوْلاٰىَ يٰا مَوْلاٰىَٖ اَنْتَ الْمُتَكَبِّرُ وَاَ نَا الْخٰاشِعُ وَهَلْ يَرْحَمُ الْخٰاشِعَ اِلَّا الْمُتَكَبِّرُ، مَوْلاٰىَٖ يٰا مَوْلاٰىَٖ اِرْحَمْنىٖ بِرَحْمَتِكَ، وَارْضَ عَنّىٖ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ وَفَضْلِكَ، يٰا ذَا الْجُودِ وَالْإِحْسٰانِ وَالطَّوْلِ وَالْإِمْتِنٰانِ، بِرَحْمَتِكَ يٰا اَرْحَمَ الرّٰاحِميٖنَ.
و مىخوانى در اين مقام شريف دعايى را كه در مسجد زيد ذكر مىكنيم انشاء اللّٰه و بدانكه اختلاف است در محرابى كه محلّ ضربت خوردن اميرالمؤمنين عليه السلام است كه آيا همين محراب معروف است يا آن محراب متروك؟ نهايت احتياط در آن است كه اعمال محراب را در هر دو جا انجام دهند يا گاهى در محراب معروف و گاهى در محراب متروك.