128است. در حالى كه مىتوانست اين گونه باشد: «و إذ يرفع إبراهيم و اسماعيل القواعد من البيت » ، چرا؟
شايد بتوان گفت: در يك كار دستهجمعى، با توجه به سلسله مراتب، پاداش هر كسى به اندازۀ نقش و تأثير او در آن عمل است. در آخرت نيز جزاها به اين ترتيب خواهد بود. حضرت ابراهيم در ساختن كعبه و پايهگذارى مكتب توحيد نقش اول و اساسى را داشته و اسماعيل بهعنوان دستيار آن حضرت كار مىكرده است؛ لذا اين مطلب بدينگونه در جملهبندى آيه منعكس گرديده است «وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمٰاعِيلُ ».