353
على: آيا هر دو شب را مىتوان در مسجدالحرام به عبادت پرداخت؟
روحانى: بله برخى افراد همين كار را مىكنند، يعنى شب يازدهم و شب دوازدهم را در مسجد به عبادت مىپردازند.
على: چرا ما اين كار را نكرديم؟
روحانى: اوّلاً ماندن در منى آنقدر ثواب دارد كه خوابيدن در اينجا با ذكر و دعاى در مسجدالحرام برابرى مىكند و ما نبايد بىجهت اين ثوابها را از دست بدهيم؛ ثانياً چون شب عيد همه افراد در حركتاند، بين عرفات و مشعر، سپس بين مشعر و منى، سپس از چادرها تا جمره عقبه، بعداً قربانگاه و سر تراشيدن، آنگاه افراد بسيار خسته مىشوند و بيدار نگاه داشتن چنين افرادى در مسجدالحرام بسيار مشكل است. يك سال همين كار را كرديم، افراد در حين طواف چرت مىزدند، وقتى طواف تمام شد هيچ كس حال دعا نداشت، در حالى كه بايد افراد در آنجا به دعا مشغول شوند؛ تعداد زيادى از آنان خوابشان برد و كفاره گوسفند به عهدهشان گذاشته شد.
* روز سه شنبه دوازدهم ذىالحجه ساعت 3 بعد از ظهر از منى حركت كرديم و با تحمل شلوغىهاى راه و ساير مشكلات ساعت 5 بعد از ظهر به منزل وارد شديم.
روحانى: كسى بيرون نرود، همه استراحت كنيد تا شب به مسجدالحرام برويم و بقيه اعمال را انجام دهيم.
على: حاجآقا كسانى كه قبلاً اعمال مكه را انجام دادهاند چى؟
روحانى: آن كسانى كه اعمالشان را جلو انداختند و به خاطر ضرورتهايى قبل از عرفات اعمال خود را انجام دادند آزادند و با آنان