36وفي الحديث:أهريق دمه ¹،أي دم الأُضحيّة.

الإهلال :

هلّ السّحاب إذا قطر قَطْراً له صوتٌ.والإهْلال بالحجّ:رفعُ الصوت بالتَّلْبية.وكلُّ متكلّم رفع صوته أَو خفضه فقد أَهَلَّ واستهلَّ.

وأَهَلَّ المُعْتَمِرُ إذا رفع صوتَه بالتَّلبية،أَهَلَّ المحرِمُ بالحجّ يُهِلُّ إهْلالاً إذا لَبَّى ورَفَعَ صوتَه.والمُهَلُّ،بضم الميم:موضع الإهْلال،وهو الميقات الذي يُحْرِمون منه، ويقع على الزمان والمصدر،قال اللّيث:الُمحرِمُ يُهِلُّ بالإحْرام إذا أَوجب الحُرْم على نفسه؛تقول:أَهَلَّ بحجَّة أَو بعُمْرة في معنى أَحْرَم بها،وإنّما قيل للإحرامِ إهْلال لرفع المحرِم صوته بالتَّلْبية.والإهْلال:التلبية، وأَصل الإهْلال رفعُ الصوتِ.وكل رافِعٍ صوتَه فهو مُهِلّ،وكذلك قوله عزّوجلّ:(وما أُهِلَّ بهِ لِغَيْرِ اللّٰه) ²؛ هو ما ذُبِحَ للآلهة وذلك لأَن الذابح كان يسمّيها عند الذبح،فذلك هو الإهْلال ³.

أَوْطاسُ :

واد في‌ديارِ هَوازِن فيه‌كانت وَقْعَة حُنيْن للنبيّ صلى الله عليه و آله ⁴