51 سرزمين آن دارد. اگر در سكّه‌هاى آن ضربِ مشخصى باشد و اين ضرب اسلامى در سرزمين اسلام باشد، لُقَطه تلقّى مى‌شود و اگر ضرب آن ضرب كفر در سرزمين كفّار باشد، غنيمت به شمار مى‌آيد. اگر ضرب اسلامى در سرزمين كفر باشد و مسلمانان، پيشتر، آن سرزمين را مالك شده باشند، لُقَطه و گر نه غنيمت به حساب مى‌آيد و اگر سكّه‌ها ضرب كفر و در سرزمين اسلامى يافت شوند و كفّار پيشتر، آن سرزمين را مالك شده باشند، غنيمت و گر نه لُقَطه خواهد بود.
به اشيايى كه از دريا استخراج (بيرون آورده مى شود ) مانند: «دُرّ و عنبر، خمس تعلّق مى‌گيرد. بر عسل (بدون صاحب) مانند عسلى كه از فراز كوه‌ها و درون درّه‌ها و درختان به دست مى آيد و از آنِ‌ِ يابندۀ آن مى باشد، از ديدگاه ما خمس تعلّق مى گيرد.
نوع دوم غنايمى كه خمس بر آن‌ها واجب است، اموالى‌اند كه: در جنگ با كفار و سركشان ستمكار به غنيمت گرفته مى‌شوند، هر چند مانند زمين و خانه و گلّۀ اسب و امثال آن‌ها، غير منقول باشند، پرداخت خمس آن‌ها واجب است.
نوع سوم اموال متعلَّق خمس، سه قسم‌اند: يكى؛ مال خراج، دوم؛ مال مربوط به معامله، و سوم اشيايى كه از اهل