108به احتمال قوى، اين «پرچمها» كه «محب الدين طبرى» از آن ياد مىكند، در قرن پنجم براى اين در محل جمرات نصب شده بوده كه حاجيان محل «جمره» را گم نكنند و اشتباهاً به جاى ديگر سنگ نزنند، زيرا در آن زمان «منا» بيابانى بيش نبوده است و تعيين محل جمره نياز به نشانهاى داشته است.
چنانكه نقل كردهاند، در زمانهاى گذشته گاهى حجاج محل «رمى» را گم مىكردند و از روى اشتباه به جاى ديگر سنگ مىانداختند. مىگويند در زمان حكومت متوكل عباسى مردم ناآگاه جاى «جمره» را تغيير دادند و در غير محل «رمى» سنگ مىانداختند. «اسحاق بن سلمة الصائغ» كه از طرف متوكل مسؤول امور حج و كعبه بود، پشت جمرۀ عقبه، ديوارى ساخت تا محل رمى مشخص شود. 1«ابن جُبَير اندلسى» (539 - 614ه) در سفرنامه خود، در وصف جمرۀ عقبه مىگويد: در اول منا از سمت مكه واقع شده است و در سمت چپ كسى كه عازم مكه است، قرار گرفته و در وسط راه واقع است و به علت ريگهاى جمرات كه در آن جمع شده، بلند شده است. و در آن عَلَم و نشانهاى همچون نشانههاى حرم كه گفتيم، نصب شده است.
آنگاه در مورد جمرۀ وسطى و اولى مىگويد:
بعد از جمرۀ عقبه، محل جمرۀ وسطى است، و آن نيز نشانهاى