24جستجوگرانۀ بندۀ وارستۀ خداوند؛ «هاجر»!
سمبل تسليم، رضا، تلاش، توكّل و عرفان.
مسعى - محبوبترين جايگاه براى خداوند، جايگاه نبرد قهرمان توحيد ابراهيم و رويارويى پيروزمندانۀ او با سمبل تزوير و شرك؛ «شيطان» 1
گامهايت را استوار دار و حركت را پرشتاب كن، دل به خدا بسپار و ياد خداى را در جانت زنده كن، در خلق غرق شو، خود را فراموش كن. به خدا بينديش و تلاش و توكّل، تا جباريّت‌هاى جانت فرو ريزد، و آخرين بقاياى ناخالصى پيراسته شود كه:
السعى مذلّة للجبّارين. 2
و در پايان هفتمين سعى بر بلنداى مروه «تقصير كن» از احرام بيرون آى، جامۀ زندگى بپوش، اكنون از حركتى پرشكوه و تلاشى آميخته به عشق و عرفان رهيده‌اى و جانت را لبريز از آگاهى و معنويت ساخته‌اى، درنگى تا آغازى ديگر...
عرفه:
اكنون پس از روزهايى كه در مكه درنگ كرده‌اى و بر كعبۀ مقصود طواف نموده‌اى، وعاشقانه بر گرد اين‌خانه توحيدچرخيده‌اى، آهنگى ديگركن. كجا؟! عرفات.
از واپسين ساعات روز هشتم شهر مكه به تلاطم مى‌افتد. شب نهم را در منى درنگ كردن و روز نهم به عرفات براى وقوف در آن آمدن، ستوده است و مستحب.
اين است كه بسيارى از زائران آهنگ مِنىٰ دارند و بسيارى براى رهايى از دشواريهاى حركت در روز نهم به سوى عرفات؛ آهنگ عرفات.
خيابانهاى منتهى به سوى مشعر به گونۀ شگفتى ديدنى و وصف‌ناكردنى است.
ماشين‌هاى خرد و كلان آمادۀ جابه‌جا كردن زائران هستند، و آهنگ زير و بم‌دار: مِنىٰ، مِناى رانندگان، موسيقاى دلنواز شوق رفتن به سوى سرزمين عشق را در جانت فرو