254در حضور پيامبر، با يكديگر مؤانسه نكرده و سخنى را كه در آن اثرى از حكمت و معرفت نيست ترك كنيد. مجلس پيامبر، مجلس علم و حكمت است، نه محفل انس و سرگرمى. اگر براى فراگيرى معارف و نيل به كمالات به حضور آن حضرت آمدهايد پس سخنى كه او را مىرنجاند بر زبان نياوريد؛ وَ لاٰ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذٰلِكُمْ كٰانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ . 1
بدخورى و پرخورى، استيناس و مؤانسه، مجلس انس داشتن در هتلها و مهمانسراها، پرسهزدن در كوى و برزن و مانند آن، مانع احساس لذت مناجات و زيارت در مدينه است. شخصى در محضر رسولاكرم(ص) آروغ زد، آن حضرت فرمود: اين چنين در حضور ديگران آروغ نزن. در غذا خوردن به قدر ضرورت و نياز اكتفا كن. آنان كه هميشه سيرند، در قيامت گرسنگى فراوانى در پيش دارند؛
«اُكْفُفْ جُشاءَكَ، فَإنَّ أكْثَرَ النّاسِ فِى الدُّنْيا شبعاً أكثَرُهُم جُوعاً يَوْمَ الْقِيامَةِ» . 2 بايد توجه داشت كه در و ديوار و مانند آن، حاجب و مانع حضور نيست و گرنه زائر نمىگفت: من شهادت مىدهم كه تو مرا مىبينى و سلام و كلامم را مىشنوى و جواب مىدهى؛ «اَللّهُمَّ إنّى... أعْلَمُ أنَّ رَسُولَكَ وَخُلَفائَكَ عَلَيْهِمُالسَّلامُ أحْياءٌ عِنْدَكَ يُرْزَقونَ، يَرَوْنَ مَقامى وَيَسْمَعُونَ كَلامى وَيَرُدُّونَ سَلامى...»، 3
«وأشهد أنّكَ تَسمَعُ الكَلامَ وتَرُدّ الجوابَ» . 4
خداى سبحان غذاهاى مهمانى رسالت را نيز مشخص كرد، كه از آن جمله نماز شب است. نمازى خاص كه از آنِ رسولاكرم(ص) است؛ وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً . 5 مهمان واقعى رسولاكرم(ص) ممكن نيست از شب زندهدارى محروم بماند؛ زيرا پذيرايى پيامبر، تهجّد است. اما تهجّد در شب با سَبح