251
فصل چهارم:اَدب حضور
خداى سبحان شرط ورود به محضر رسولاكرم(ص) را اذن و دعوت آن حضرت بيان كرده؛ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاّٰ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ ... إِذٰا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا... ، 1 تشرّف يافتگان به محضر نورانى پيامبر گرامى¦ را از اعمال، سخنان، افكار و خاطراتى كه آن حضرت را مىرنجاند نهى مىكند: وَ لاٰ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذٰلِكُمْ كٰانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ ؛ 2 زيرا مجلس آن حضرت، مجلس علم و حكمت است، نه محفل بزم و انس. توضيح بيشتر دربارۀ اين آيه در فصل بعد خواهد آمد.
قرآن كريم مؤمنان را به مراعات ادب حضور پيامبر گرامى¦ امر كرده، مىفرمايد: در پيشگاه رسولاكرم(ص) صدايتان را از صداى آن حضرت بلندتر نكنيد؛ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ . 3 رعايت نكردن ادب محضر رسولاكرم(ص) سبب حبط و محو و باطل شدن اعمال انسان است؛ وَ لاٰ تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمٰالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لاٰ تَشْعُرُونَ ؛ 4 چنانكه مراعات ادب مذكور، نشانى از تقواى دل است و غفران و پاداش الهى را در پى دارد؛ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوٰاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللّٰهِ أُولٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللّٰهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوىٰ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ . 5 كسانى كه ادب حضور