249فقد شَوَّه أو حَرَفَ هذا الخط الإلهي (الحج) كثيرٌ من ولاة الكعبة الشريفة وغيرهم ممن جاؤوا ¹ بعد النبي ابراهيم عليه السلام فجعلوه مجرد طقوس خاوية وأفعال مادية جسدية محدّدة ، وأخرجوه من معناه الروحي والقدسي الذي أراده اللّٰه تعالىٰ . . .

فلم تعد الكعبة ذلك الصرح الإلهي العظيم الذي أقامه النبي إبراهيم الخليل عليه السلام ووضع قواعده ، والهدف الإلهي الذي استهدفه من تأسيسها . . .

وإنما أصبحت مركزاً ومقراً للأفكار والأوضاع التي حملها العرب في العصر الجاهلي بما يحملون من روح وثنية من خلال إدخالهم الأصنام فيها وعبادتهم لها ، والتقرب من خلالها إلى اللّٰه زلفاً ، أو مركزاً للأعاجم من فرس وغيرهم ممن لم يؤمنوا إيماناً صحيحاً ، وإنما جاؤوا لإحياء ذكريات أو لأغراض أخرىٰ غير دينية ولا إلهية من قبيل التجارة أو الترويح عن النفس ، أو لقضاء الحاجة من خلال تقديم النذور والقرابين مما ورثوه من عادات وعقائد . . .

وهكذا ابتعد الحج عن أهدافه السامية الأولى الروحية والمعنوية ، وصار مجرّد شكل ومظهر مادي لا مضمون فيه ولا روح . . .

وبُعث النور الأعظم ، النبي محمد صلى الله عليه و آله وغيّر الدنيا ، وغيّر المجتمع ، وإذا بالكعبة والحج الأصيل نفسه يعيد مجده السالف التليد الذي أرساه النبي ابراهيم الخليل عليه السلام وأبناؤه وأحفاده المخلصون . . .

جاء محمد بن عبداللّٰه صلى الله عليه و آله ليضع الحج في موقعه المناسب ، الحج الأبدي ، ما دام الإنسان حيّاً يجري علىٰ سطح الأرض . . .