57استفاده مىشود كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، ابتدا از زيارت قبور نهى كرده بود، اما بعدها اين ممنوعيت برداشته شد و مردم را به زيارت قبور امر فرمود.
شايد علت نهى قبلى اين باشد كه در آن زمان مردگان غالباً مشرك و بتپرست بودند و پيامبر صلى الله عليه و آله مىخواست هر گونه رابطهاى را ميان مسلمانان و مشركان قطع كند. به خصوص اين كه مردم، تازه مسلمان شده بودند و ممكن بود كه بر سر قبور مردگان خود سخنان باطل و شركآميزى به زبان بياورند. اما بعدها كه اسلام قوت گرفت و مبانى توحيد در ميان مردم محكمتر شد و از طرفى جمعيت مسلمان افزايش يافت و تعدادى از آنها از دنيا رفتند، پيامبر صلى الله عليه و آله ممنوعيت زيارت قبور را برداشت و به مردم دستور داد كه به زيارت قبور بروند تا از آثار تربيتى آن استفاده كنند.
اكنون توجه شما را به چند حديث كه در اين زمينه وارد شده جلب مىكنيم و اين نكته را خاطرنشان مىسازيم كه در اين احاديث، «امر» بعد از «نهى» تنها براى اباحه و رفع ممنوعيت نيست بلكه به حكم اين كه پيامبر صلى الله عليه و آله منافع زيارت قبور را بيان فرموده دليل بر ممدوحيت و استحباب موضوع مىباشد.
1- عن بريدة قال قال رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله :
«قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها