53ظاهر روايت اين است كه امام عليه السلام فرموده‌اند: «نزد ما «جفر» است و... و مصحف فاطمه عليها السلام كه در آن قرآن نيست و در آن آنچه بدان نياز داريم، وجود دارد و ما به كسى نيازى نداريم و در آن حكم تعزير است...»
بر اين اساس «مصحف فاطمه» نيز مشتمل خواهد بود بر احكام و در اين صورت در تنافى خواهد بود با روايتى كه به‌صراحت اشتمال آن را بر احكام و حلال و حرام تصريح كرده است. اكنون بنگريم اين تنافى را چگونه مى‌توان رفع كرد. علامۀ مجلسى نوشته‌اند:
«شايد تمام «ضميرها» در اين روايت يا دو «ضمير» اخير در آن به «جفر» برمى‌گردد و نه «مصحف» بدين‌سان از روايات تنافى رفع مى‌شود.» 1
علامه سيد جعفر مرتضى بر اين باورند كه جملۀ «وفيه مايحتاج الناس الينا» به «ما أزعم ان فيه قرآناً» عطف نشده است تا اين‌كه بيانگر محتواى مصحف باشد، بلكه آن جمله معطوف به «زبور داود و تورات موسى و...» است.
يعنى «جفر ابيض» مشتمل است بر زبور داود و تورات موسى و مصحف فاطمه، و در آن [ جفر ابيض] حلال و حرام است و آنچه مردمان بدان نياز دارند. وى اين تفسير از روايت را از جمله مستند مى‌كنند به رواياتى كه محتواى «جفر ابيض» را گزارش كرده‌اند؛ از جمله روايتى از عنبسة