33امام عليه السلام فرمود: مگر ما از زمين و آنچه از آن بيرون مى‌آيد، حقى جز خمس نداريم؟ تمام زمين و آنچه از زمين بيرون آيد متعلق به ما است.

عرض كردم: تمام مال خود را خدمت شما خواهم آورد.

حضرت فرمود: ما پاكيزه و حلال گردانيديم مالت را و هر زمينى كه در دست شيعيان ماست، تا قيام قائم ما براى آنان حلال گرديده، وقتى او بيايد، ماليات و حق الاجاره را، كه در دست آنان است مى‌گيرد و زمين را در دستشان باقى مى‌گذارد و اما زمين‌هايى كه در دست غير شيعيان است، استفادۀ از آن برايشان حرام است تا قائم ما بيايد و آن را از دستشان بگيرد... ¹

اين نوع احاديث ربطى به خمس سود تجارت و تحليل آن ندارد، و ابوسيار هم گمان مى‌كرد كه تنها خمس تمام آنچه از ساحل دريا به دست آورده، مال امام عليه السلام است كه امام فرمودند: نه، همۀ آنچه جزو انفال است، مال ما است و ما آن را حلال گردانيديم. اين خمس غير از خمس پس‌انداز زايد بر مخارج سال است.

به مقتضاى اين حديث و ادلّۀ ديگر، انفال به خصوص اراضى باير، در زمان غيبت بر شيعيان حلال گرديده و غير پيروان اهل بيت كه در انفال تصرف مى‌كنند، ضامن و غاصب‌اند.